Религиозные верования древних славян

У нас нет достаточно полных и точных сведений о языческих верованиях славян, о функциях тех божеств, которым велел поклоняться Владимир. Вероятно, эти боги (как упоминаемые в различных источниках Сварог, Велес) пользовались неодинаковой популярностью в разных славянских и финских землях. Возможно, Владимир, собирая изображения племенных божеств в своеобразный пантеон древнерусских богов (языческий храм, посвящённый "всем богам"), стремился таким наивным способом создать единую общегосударственную религию. Если это предложение верно, то вокняжевшийся в Киеве сын Святослава ещё до своего обращения считал важной политической задачей преодолеть разобщённость подчинённых ему земель и племён. Впрочем, с тем же успехом можно рассматривать действия Владимира и как вполне искреннее проявление языческого фанатизма.

Как уже упоминалось, в конце Х в. Киев был довольно христианизированным городом; возможно, попытка оживить традиционное язычество, поддержав его авторитетом государственной власти, была связана с политическим противостоянием киевских "лучших людей" и пришедших из Новгорода княжеских советников. Язычество, казалось, переживало подъём; идолам приносились человеческие жертвы, князь и значительное число горожан с явным одобрением воспринимали эти кровавые ритуалы, которые, судя по всему, в предшествующие десятилетия были почти что забыты (по крайней мере, в Киеве). Однако искусственное возрождение религии предков оказалось делом бесперспективным. Это очень скоро почувствовал и сам Владимир.

Оценка статьи:

[Голосов: 3]