Отношения славян к чужеземной вере

В этом сообщении не стоит видеть свидетельство непримиримого отношения славян к чужеземной вере. В Х в., вероятно, было не так уж много ярых ревнителей язычества; традиционные обряды пользовались определённой популярностью, но массового фанатизма не наблюдалось. В городах на пути «из варяг в греки» частыми гостями были иноземные купцы, в том числе и христиане. Среди дружинников киевских князей, как уже упоминалось также встречались принявшие крещение. Договор, заключённый князем Игорем с Византией (944), подписали и воины-язычники, и "крещёная русь", т.е. христиане, занимавшие высокое положение в киевском обществе. В то время, в середине Х в., в Киеве существовала церковь Ильи Пророка (которого языческое сознание русичей долго соотносило о славянским божеством небесного огня - Перуном). Одноимённый храм существовал и в Константинополе, причём прихожанами там были в основном наезжавшие в Византию древнерусские купцы-воины. Во второй половине Х в. существовали христианские храмы в Новгороде, в других городах на пути «из варяг в греки».

Оценка статьи:

[Голосов: 0]