Урук

"Город пришел ты сегодня увидеть. Внешняя стена с карнизом бегущим сияет не меньше чем медь. Порога коснись - из древних времен пришел он к тебе. Внутри же стена бесподобна. На стену Урука поднявшись пройтись поспеши; и взором окинув кирпич обожженный, созданья, согласись что прочно оно." Так писал древний вавилонский поэт.

В Уруке был построен первый храм, посвященный небесному богу Ан. Впервые постройки храмов стали производится на искусственном фундаменте. Стена окружающая город достигала в длину пяти миль. Рядом с зиккуратом посвященном богу Ану возвышается комплекс храмовых построек, в которых проводились богослужения в честь еще одного почитаемого божества Месопотамии - богини любви и войны Инанны. Помимо храмовых построек Урук обогатился и многими административными зданиями. Стены построек украшались мозаикой: в сырую штукатурку вдавливались расцвеченные кусочки глины или, что встречалось реже, камня. Такая мозаика образовывала различные геометрические узоры. Развитие государственности в Уруке способствовало развитию всех отраслей древней промышленности Двуречья. Налаживались торговые связи, из горных районов в долину стал поступать камень, из которого мастера и художники стали изготовлять различные узоры для украшения зданий, скульптуры, ритуальную посуду и прочее. Статуи людей и богов были достаточно натуралистично изображены, для художников древности. Лица статуй украшались ракушками, самоцветами и лазуритом. Очень часто голова статуи делалась из дерева, оббивалась листовым золотом и вставлялась в специальное отверстие между плеч. В основном шедевры скульптуры, а так же вазы и прочие предметы роскоши были изготовлены из алебастра.

Ещё одно изобретение жителей Урука позволяет судить о первых признаках зарождения в обществе бюрократии. Именно в этом городе были найдены таблички с пиктограммами и символами. С помощью этих знаков первые чиновники Урука записывали различные административные и торговые мероприятия. Глиняные таблички, содержащие подобные записи опечатывались цилиндрическими печатями того или иного ответственного лица. Подобного рода печатей не имела ни одна цивилизация. На каменном цилиндре высверливались и вырезались различные изображения людей, зверей, бытовых сценок, исторических событий или отрывков из мифов и легенд. В последствии, при необходимости заверить нужный текст, владелец печати просто прикладывал печать к сырой глине таблички. присутствие на печатях изображения лиры и арфы даёт возможность судить о хорошем развитии музыкальности в городе - государстве.

Появление бюрократической прослойки в городской общественной структуре символизирует новые пути развития культуры Урука. Появляются иерархические разделения в ремесленных, жреческих и крестьянских общинах. Городские купцы не только сами разъезжают по всей Азии, но и принимают торговых людей у себя в городе. Помимо этого урукские купцы открывали свои колонии в соседних странах. Бесперебойное обеспечение родного города продуктами и сырьём, которые не производились в Месопотамии, требовало постоянного представительства в соседних государствах, богатых тем, чего не было в Уруке.

Таким образом, к 4000-летию до нашей эры в Южной Месопотамии образовалось городское сообщество древних людей, занимающихся земледелием, с использованием ирригационных каналов для орошения земли, скотоводством, образовавшимся вследствие одомашнивания коз, овец, диких свиней и зубров, строительством храмов и жилых построек, а так же помещений для хранения зерна, шкур, мяса и прочих продуктов. В городе активно развивалось гончарство с применением технологического устройства для облегчения труда - гончарного круга. Примитивная керамическая посуда с незатейливым орнаментом сменяется более тонкостенными изделиями с сложным орнаментом и дополнительными украшениями. Появляются зачатки кузнечного ремесла. Постепенно каменные орудия труда и костяное оружие заменяются медными, а затем и железными аналогами упрощая трудоёмкие процессы. Изделия из металлов используются в архитектуре для украшения храмовых построек. Однотонные стены зданий с помощью разнообразной мозаики превращают унылый месопотамский город в жемчужину пустыни, разукрашенную буйством красок. Увеличение производительности труда и избыток производимого продукта подталкивает городское общество к активной торговле. Широкие торговые связи и большой объем торговых сделок даёт толчок к возникновению примитивной письменности - пиктографии. Требование производить точный учёт всех товарно - денежных операций приводит к созданию налогового чиновничьего сословия. К концу своего становления город - государство Урук имеет иерархически разделённое общество, сильную примитивную промышленность, крестьянство, административный аппарат и жреческое сословие.