Русское население Кабардино-Балкарии первой трети ХХ века

Введение

Русский народ, т.е. русские, состоят из трёх ветвей – великороссов, малороссов (украинцев, полещуков и др.), белорусов, происходящие от общей древнерусской народности сложившихся из восточных племён.[2]
Поэтому далее в работе термин «русское население Кабардино-Балкарии» включает в себя близкородственное русское, украинское и казачье население.

Казалось бы, что о русских, в том числе и проживающих на Северном Кавказе, как о самом многонациональном этносе, должна быть и самая богатая историография. Однако это далеко не так, хотя многие исторические исследования, и особенно, посвященные истории других народов, населяющих Россию, в частности Северо-Кавказский район, содержат богатые материалы по истории русских на Северном Кавказе в советское время. Однако, это, в значительной мере всего лишь сюжеты о бескорыстной помощи русских национальным окраинам в их экономическом и культурном развитии, это проблема участия в гражданской войне, вклада русских в социалистическое строительство. В то же время непосредственно русским в 1917-1990 годы, посвящено мало исследований, что, естественно, не нормально. Не может народ, обладающий огромной человеческой энергией, потенциалом, сложившимся менталитетом, наделенный чертами бескорыстия, оставаться незамеченным. Такой подход ведет к искаженным выводам, своеобразному забвению многих сторон жизни поистине великого русского народа, на плечи которого выпало не мало лишений, если не больше, других народов России.

Можно также констатировать, что до сих пор отсутствуют монографические исследования, сборники документов о русском населении, или его группах применительно к различным регионам страны. Северный Кавказ не является исключением. На его территории сегодня проживает более 16 млн. человек. А сведения о русском этносе относительно Северного Кавказа и в частности Кабардино-Балкарии “рассыпаны” по исследованиям, посвященным истории других народов.[3]

Целью настоящей магистерской диссертации является объективное освещение исторического развития русского этноса и автохтонного населения в Кабардино-Балкарской Республике; обобщить и переосмыслить с позиций общечеловеческих ценностей все имеющиеся сведения по настоящей проблеме на основе архивных источников и новейших исследований.

Основные задачи магистерской диссертации сводятся к следующему:

1) определить основные этапы формирования и расселения русского населения на территории Кабардино-Балкарии; динамику его роста и формы хозяйственной деятельности;

2) выявить основные факторы взаимовлияния местного коренного и русского населения;

3) изучить природу противоречивого отношения советской власти к казачеству;

4) рассмотреть основные формы проявления межнациональных отношений.

Актуальность изучения данной темы диктуются необходимостью поиска путей общенационального согласия. Ключ к решению которого следует искать в недавнем прошлом: социалистической практике. Не допусти в 1918-1920 годах прецедента массового выселения казачества и, может быть, в годы Великой Отечественной войны чеченцы, ингуши, балкарцы, турки-месхетинцы, калмыки и другие народы не были бы обречены на мучительную, губительную и позорную ссылку в далекие края. Беда Советской власти состояла в том, что указанные мероприятия стали своеобразной “миной замедленного действия” в межнациональные отношения на Северном Кавказе, “миной”, разрушительное действие которой ощущают народы по сей день.[4]

Хронологические рамки исследования диктуются бурным ростом русского населения в национальной среде Северного Кавказа, взаимной интеграцией и активным культурным обменом; период с начала ХХ века до 1917 г. достаточно важен и необходим в качестве сравнительного материала в изучении динамики численности русского населения в Кабардино-Балкарии до Великой Отечественной войны.

В историографии проблемы можно условно выделить три периода. I период – 1918-50-е годы характеризуется строго классовым подходом к исследованию казачества, в связи с чем, оно рассматривалось односторонне врагом Советской власти. Поэтому все работы находились под влиянием идеологического пресса и страдало необъективностью, однообразием, работ было крайне мало.[5]

II период – 50-80-е годы – в историографии фиксировался определенный уровень осмысления казачьей проблематики. Нашли свое освещение многие вопросы социально-экономической и политической истории Дона и Северного Кавказа в условиях НЭПа, проблемы аграрного передела в казачьих областях, классовой дифференциации казачества и его вовлечения в советское строительство, казачьей эмиграции, процессы стирания сословных различий между казаками и крестьянским населением (в сущности процессы расказачивания, но подобная терминология не употреблялась).[6]

III период – 80-90-е годы – глубокие перемены протекавшие в бывшем СССР на рубеже 80-90-х годов ХХ века – перестройка, курс на демократизацию общества, распад Советского Союза, развитие демократии – вызвали всплеск национального и этнического самосознания народов. В работах этого периода была впервые приоткрыта завеса по проблемам депортации и других форм наказания в отношении казачества, рассматривались основы его контрреволюционных позиций, а также реабилитации и привлечения казачества к сотрудничеству с Советской властью.[7]

Источниковая база по данной проблеме достаточно узка, так как документы и материалы, освещающие эту тему, “рассыпаны” по разным архивным фондам. Первые их публикации появились в середине 90-х годов.[8]

Серьезным вкладом в изучение проблемы депортации казачества в 20-30-е годы с территории Северного Кавказа, стала публикация документов “Русские на Северном Кавказе”,[9] в котором наглядно была показана роль русских в национальных процессах на Кавказе.

Внимание научной общественности, привлек и новый сборник документов под названием “Казачество России. 1917-1940”,[10] явившийся своеобразным дополнением и продолжением настоящей темы. В нем раскрываются различные стороны жизнедеятельности казачества – самобытные традиции, культура, хозяйственный уклад, особенности военной службы и взаимоотношения с государством.

Для четкого уяснения сути положения на Северном Кавказе большой интерес представляют “Статьи и речи” Орджоникидзе Г.К.,[11] Сталина И.В.[12]Троцкого Л.Д.[13]поскольку эти лица и закладывали основы национальных отношений на Северном Кавказе в целом и в отношении к казачеству и русскому народу в частности.

Изучение этнических процессов, в частности математических контактов, а также этнических переселений – одна из актуальных проблем современной исторической науки. Исследование процесса и путей формирования славянского населения Северного Кавказа важно для выявления двух аспектов процесса культурного взаимодействия: между группами близкородственных этносов – русскими и украинскими переселенцами, а также между ними и коренными народами Северного Кавказа.

В трудах Фадеева А.В, Чекменёва С.А, Шацкого П.А. дана социально-экономическая характеристика на развитие производительных сил региона, рассмотрен социальный состав переселенцев. Однако этнографические аспекты колонизации, конкретная картина переселения крестьянских семей остались вне внимания историков.[14]

Русское крестьянство Северного Кавказа долго не привлекало к себе большого внимания учёных и изучено в целом значительно хуже, чем казачество. Работы изучающие непосредственно указанный контингент можно разделить на 3 категории: статистические данные, исследования по истории заселения тех или иных районов Кабардино-Балкарии[15] и краеведческого характера работы, описывающие общественный и семейный быт, обрядность жителей отдельных русских сёл.[16]

В первые годы Советской власти возникли новые задачи изучения народонаселения и землепользования. Первая работа этого плана была издана в 1922 году. В ней были приведены подробные материалы переписи населения за 1920 год в Кабардино-Балкарии.[17] Наиболее подробным анализом землепользования, численности населения и его национального состава, уровня грамотности и других вопросов, отличается исследование Пономарева А.А., [18] в котором приводятся не только по Юго-восточному краю, но и по Кабардино-Балкарии. В середине 20-х годов появляются первые специальные аналитические издания “Краткий статистический справочник КБАО” и, сборник документов, составленный Месяцем С.И. [19] Все они позволили дать более полное представление о национальной структуре населения Кабардино-Балкарии. В настоящей курсовой работе были использованы материалы публикаций белоэмигрантской и зарубежной периодики.[20]

Глубокая демократизация жизни российского общества позволила по-новому взглянуть на многие стороны в истории нашего государства, в том числе казачества.

В советской историографии этой проблеме по идеологическим причинам уделялось мало внимания, и рассматривалось казачество только как контрреволюционная сила, противостоящая социалистическим преобразованиям. Снятие грифа “совершенно секретно”, открытие новых документов, привело к появлению монографических исследований по проблемам русского населения на Северном Кавказе, о возрождении казачества.[21] Актуализация проблемы подтверждается появлением сборников научных статей,[22]обсуждением их на научно-практических конферен- циях.[23]

Конференции показали, что поставленная на них проблема своевременна и обеспечена определёнными разработками, особенно в части многовековых политических, экономических, научных и культурных связей народов Кабардино-Балкарии с Россией и славянским миром, однако следует активизировать систематическое планомерное изучение проблем истории, этнографии, искусства и др. сторон жизни и культуры славянского населения КБР в прошлом и настоящем.

Особый интерес представляют статьи Старовойтовой Г.В. и Тхамоковой И.Х.,[24] исследовавших динамику русского населения в Кабардино-Балкарии в этносоциологическом разрезе, материалы этносоциологических очерков под названием “Русские”,[25] сведения справочника для государственных служащих[26] и периодики,[27] а также работы советских историков.[28]

Объект и предмет исследования. Предметом нашего исследования является русское (казачье и украинское, как его составная часть) население Кабардино-Балкарии. Объект исследования – формирование русского населения на территории Кабардино-Балкарии, его взаимоотношения с местным населением в течение первой трети ХХ века.

Методологическая основа исследования. При написании работы применялся принцип историзма (исторического детерминизма), предполагающий изучение исторических фактов и событий в причинно-следственной связи, развитии и взаимозависимости, признающего многовариантность и полицентричность всемирно-исторического процесса. В работе за основу взят комплексный подход исследования. В диссертации применяется сравнительно-исторический метод, а также внутренний психологический анализ.

Научная новизна исследования. До настоящего времени в отечественной историографии нет специальных исследований, посвящённых истории формирования русского населения в Кабардино-Балкарии, хотя его отдельные аспекты были освещены в ряде работ отечественных историков. Нами предпринята попытка конкретизировать за счёт материалов, извлечённых из фондов Центрального государственного архива КБР, данную проблему и создать насколько это возможно для нас комплексное историческое исследование, в котором освещаются наиболее важные, с точки зрения научных и практических задач, процессы взаимоотношений и культурного взаимовлияния русского и коренного населения.

Практическая значимость исследования состоит в том, что разделы и выводы магистерской диссертации могут быть полезны при дальнейшем изучении политики России на Северном Кавказе, социально-экономического и политического развития этого региона.

Структура диссертации диктуется поставленными задачами, состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованных источников и литературы.

• ГЛАВА 1. Расселение, динамика численности и хозяйственная деятельность русского населения на территории Кабардино-Балкарии.


• ГЛАВА II. Политика советской власти по отношению к казачеству


• ГЛАВА II. Политика советской власти по отношению к казачеству


• ГЛАВА III. Роль русского народа в модернизации экономики Кабардино-Балкарии


• ГЛАВА IV. Культура межнационального общения


• Заключение